사회, 역사, 인간 그리고 뉴질랜드

다문화 9

조선족(朝鮮族)을 생각하다

** 블로그를 찾아주신 분께 안내드립니다. 좀 더 나은 교열과 가시성/가독성을 원하는 분에게는 '네이버 포스트(링크)' 를 권장합니다. 머리말 저번 달, 한국 사회 다문화 현상에 대한 나의 이해를 담은 책 - ‘다문화 쇼크’ - 을 출판했었다. 다른 일도 그렇겠지만 아쉬움이 남는다. 특히, 한국 다문화 현상에서 빠뜨릴 수 없는 그룹인 ‘조선족’(朝鲜族)을 제대로 다루지 못한 점이 마음에 걸렸다. 코로나로 인해 변동은 있지만, 약 이백만 명에 달하는 한국 내 외국인 중 70여만 명이 조선족이다. 외국인 그룹 중 최대의 에스닉 그룹이다. 그럼에도 한국 다문화 현상을 글로벌 자본주의 차원에서 조명하다 보니, 다소 국지적인 조선족의 한국 이주에 대해서는 소홀히 했다. 이에 다시 책을 낼 수 있을 정도의 엄격성을..

한국 이야기 2022.02.09

‘다문화 쇼크’, 그 뒷이야기

** 블로그를 찾아주신 분께 안내드립니다. 좀 더 나은 교열과 가시성/가독성을 원하는 분에게는 '네이버 포스트(링크)' 를 권장합니다. 2013년, 집 근처 학교에 적을 두고 파트타임으로 사회학을 공부한 적이 있다. 뉴질랜드의 다에스닉화 현상에 대해 좀 더 체계적으로 접근하고 싶은 욕심이 있었기 때문이다. 그 과정에서 한국의 다문화 현상에도 관심을 가지게 되었다. 어차피 이민으로 야기된 한 사회의 다에스닉화는 전 세계적 연결고리를 가지고 있고, 더구나 한국은 모국이기 때문이기도 했다. 한국 사회의 다에스닉화는 모국 차원을 떠나서도 개인적으로 흥미로운 탐구 대상이었다. 단일민족 개념에서 보듯, 뉴질랜드와는 매우 다른 역사적 사회적 배경을 가진 한국 사회가 과연 어떻게 대규모 이민자 유입이라는 시대적 도전에..

한국 이야기 2022.01.16

노만남매를 파키스탄으로 돌려보내야만 했을까?

* 블로그를 찾아주신 분께 안내드립니다. 다음(daum) 블로그의 편집 에러와 한계로 교정/편집에 어려움이 있습니다. 같은 제목/내용의 '네이버 포스트'를 권장합니다. 머리말 이 블로그의 주 탐사 주제는 ‘ethnic relations’와 ‘사회주의적 가치의 재발견/부활’이다. 그런 관점에서 한국에서 현재 진행 중인 다문화/인종화 현상을 관심 있게 지켜보고 있다. 한국의 다문화/인종화 현상에 대한 이런 나의 관심 결과들은 7편에 걸쳐 연재된 이전 포스트 ‘한국의 다문화주의에 대한 담론들’ 시리즈에서 밝힌 바 있다. 사실 이 글은 2013년에 쓴 것으로 블로그를 만들면서 원문의 내용을 조금 업데이트해서 다시 옮긴 것인데, 이 시리즈에 담긴 나의 관점과 이해는 2021년 현재도 대부분 유효하다. ​ 뉴질랜드..

한국 이야기 2021.03.25

뉴질랜드 이민 정책 둘러보기 (上)

** 블로그를 찾아주신 분께 안내드립니다. 다음 블로그 수정/편집에 어려움이 있습니다. 더 나은 교열과 가시성/가독성을 갖춘 '네이버 포스트(링크)' 를 권장합니다. 머리말 2009년 3월, 당시 한국의 대통령이었던 이명박이 뉴질랜드를 방문해 교민간담회를 가졌던 적이 있었다. 직접 참석하지도 않았고 전해 들은 데다가 시간이 꽤 흘러 기억이 가물거리는데 아직도 기억에 남는 일화가 있다. 모두 연설 후 교민과의 대담 시간에서 한 교민이 뉴질랜드 이민법을 완화시켜서 한인 교민들이 늘어날 수 있게 해달라고 건의를 했는데 이에 대해 이명박은 그 건 뉴질랜드 정부 소관이라고 딱 선을 그어 답했다고 한다. 입만 아니라 정신도 비뚤어진 이명박이지만 이 대답만큼은 입바른 소리를 했고 반면 뉴질랜드 한국교민의 뉴질랜드 이..

결혼 이주 여성과 이주 노동자의 차이 - 한국의 다문화주의에 대한 담론들 3편

* daum 블로그의 지속적 편집 에러로 교정/편집이 제대로 이루어지지 않습니다. 따라서, 어느 정도 교열이 되었고, 보다 나은 가시성/가독성을 가진 '네이버 포스트'(링크)를 권장합니다. 필자 소개말 ​ 아래 에세이는 2013년에 처음 쓰였다가, 2019년 블로그를 시작하면서 숫자 중심으로 일부 정보를 업데이트한 후 번역해서 올린 글입니다. 따라서 에세이에서 인용한 정보와 사례가 2022년 현시점을 반영하지 못할 수 있음을 미리 양해 구합니다. 제대로 된 리비젼을 생각하던 중, 2021년 하반기에 한국의 북저널리즘과 인연이 닿아 대폭으로 보완한 후, 책(종이/온라인)으로 출판까지 하게 되었습니다. 유감스럽게도, 출판 계약에 따라 새로운 버전은 블로그에 공개할 수 없음을 안내드립니다. 시중에 출판된 책의..

한국 이야기 2019.10.17

한국 다문화 개관 - 한국의 다문화주의에 대한 담론들 1편

* daum 블로그의 지속적 편집 에러로 교정/편집이 제대로 이루어지지 않습니다. 따라서, 어느 정도 교열이 되었고, 보다 나은 가시성/가독성을 가진 '네이버 포스트'(링크)를 권장합니다. 필자 소개말 ​ 아래 에세이는 2013년에 처음 쓰였다가, 2019년 블로그를 시작하면서 숫자 중심으로 일부 정보를 업데이트한 후 번역해서 올린 글입니다. 따라서 에세이에서 인용한 정보와 사례가 2022년 현시점을 반영하지 못할 수 있음을 미리 양해 구합니다. 제대로 된 리비젼을 생각하던 중, 2021년 하반기에 한국의 북저널리즘과 인연이 닿아 대폭으로 보완한 후, 책(종이/온라인)으로 출판까지 하게 되었습니다. 유감스럽게도, 출판 계약에 따라 새로운 버전은 블로그에 공개할 수 없음을 안내드립니다. 시중에 출판된 책의..

한국 이야기 2019.10.11

우리는 뉴질랜드에서 영원히 이방인(other)일까?

* daum 블로그의 지속적 편집 에러로 교정/편집이 제대로 이루어지지 않습니다. 따라서, 어느 정도 교열이 되었고, 보다 나은 가시성/가독성을 가진 '네이버 포스트'(링크)를 권장합니다. 머리말 1세대는 백프로 이방인(other)으로 살다 생을 마감한다고 본다. 이는 본인이 뉴질랜드를 얼마나 사랑하고 또 얼마나 많은 키위 친구들이 자기를 아끼는가 여부에 관계가 없다. 여기서 이방인(other)은 직접적으로 bullying을 당하거나 인종차별을 당하는 사회적 주변인 (marginalized)이란 의미가 아니다. 예를 들어 일식집을 경영하는 홍길동씨는 Mr.Hong으로 파케하 손님들 사이에서 인기가 많고 그들과 매우 밀접한 인간관계를 맺으면서 심지어 어떤 고객과는 주인 고객관계를 넘어 사적인 공간에서 별도..

매매혼을 위한 변명

* daum 블로그의 지속적 편집 에러로 교정/편집이 제대로 이루어지지 않습니다. 따라서, 어느 정도 교열이 되었고, 보다 나은 가시성/가독성을 가진 '네이버 포스트'(링크)를 권장합니다. 머리말 ​ 최근 한국에서는 남편에게 매 맞는 베트남 아내의 모습이 아내가 설치해 놓은 카메라를 통해 대중에 공개되면서, 큰 사회적 반향 속에 다시 한번 동남아 신부 매매혼의 부작용이 조명되고 있다. 한국인 신랑만 믿고 한국어도 잘 모르는 채 한국에 왔다가 남편의 폭력에 희생된 딱한 결혼 이주여성으로 사건 초반 인식되면서, 이 여성에 대한 국가 차원의 지원이 언급되기도 했다. 그러나 이 여성이 남편이 전처와의 결혼 생활 중 불륜 관계를 맺고 자식을 출생한 후 전처에게 이혼을 종용하였다는 증거들이 나오면서, 여론은 반전의..

한국 이야기 2019.07.06

3.15 크라이스트처치 무슬림 집단 학살에 대한 이해 - 2편 사회학적 접근

* daum 블로그의 지속적 편집 에러로 교정/편집이 제대로 이루어지지 않습니다. 따라서, 어느 정도 교열이 되었고, 보다 나은 가시성/가독성을 가진 '네이버 포스트'(링크)를 권장합니다. They are Us, 무엇이 문제인가? 사건 직후 뉴질랜드 수상 Jacinda Ardern의 성명 발표 영상이다. "...총기 난사의 피해자들 중 많은 수가 이민자이거나 심지어 난민일 수도 있는 사람들로서 뉴질랜드를 home으로 삼으려 했고 실제 뉴질랜드는 그들의 home이기도 했습니다. '그들'은 '우리'입니다 (They are Us)... ." 여기서 3인칭 복수대명사 They는 발표문 초반 이번 사건 희생자들이란 특정 그룹을 지칭하는 대명사에서 수상이 They are Us라는 문장을 구사하는 순간 무슬림 그룹 ..